La première fois, lors de son soutien au projet de loi sur la rétention de sureté,  Georges Fenech avait fait référence à un précédent qui d’après lui avait bien fonctionné en citant celui de la république de Weimar. C’était sans compter sur le Canard Enchaîné de l’époque qui avait souligné que cette loi avait été signée par un certain A. Hitler le 27 novembre 1933, tandis que ladite république était au main des nazis depuis 9 mois.

Aujourd’hui, c’est sur la liste noire des sectes que Georges Fenech dérive en déclarant sa volonté de mettre à jour un référentiel sur les sectes…

Les précédents en Europe des listes noires des mouvements spirituels et religieux et des sectes sont très rares. En fait, le seul précédent est la liste publiée le jour du Reichstagsbrandverordnung, c’est à dire l’ordonnance du 28 février 1933 publiée par le gouvernement dont Hitler était le chancelier, ordonnance liberticide qui annulait les principes démocratiques de la république de Weimar et donnait le coup d’envoi à la période la plus sombre de l’histoire moderne européenne.

Ce jour, le gouvernement du Troisième Reich établissait une liste de sectes interdites au nom de « la protection du peuple et de l’État ». Aujourd’hui certains ajouteraient “et de la famille et de l’individu”…

Cette liste comprenait les Témoins de Jéhovah, les anabaptistes, les adventistes du 7e jour, les mouvements gnostiques… elle sera régulièrement mise à jour (Georges Fenech : “le rôle de la Miviludes est aussi de remettre à jour les données concernant les mouvements déviants”) par les nazis pour y inclure les astrologues, les occultistes, la Science Chrétienne, l’anthroposophie, la théosophie… (si l’anthroposophie n’était pas dans la liste des sectes de 1995, elle avait rejoint le peloton lors du rapport 1999 de la Miviludes).

La justification de cette liste est retrouvée dans un ordre émanant du nazi Heydrich (cote D59 du procès de Nuremberg) qui établit une marche à suivre pour éliminer ces différentes « sociétés religieuses et sectes » et faire arrêter et interner en camp de concentration toutes les personnes connectées à ces mouvements. Le préambule de cet ordre est édifiant : « Dans la présente lutte pour la destinée du peuple allemand, il est nécessaire de protéger non seulement la santé physique de notre peuple mais aussi sa santé spirituelle, à la fois au plan individuel et au plan collectif. Le peuple allemand ne peut plus être exposé à des enseignements occultistes qui prétendent que les actions et missions des êtres humains sont sujettes à de mystérieuses forces magiques. »

Un exemple à ne pas suivre, et pourtant suivi de si près…

Source : http://www.come4news.com/une-liste-noire-des-sectes,-quand-la-tolerance-zero-rejoint-le-troisieme-reich-620951

Source : http://www.sapientia-portail.net/La-grande-arnaque-de-la-commission-parlementaire-sur-les-sectes_a1113.html

Par Valérie Dole, membre du CICNS  (décembre 2004)

Introduction

Les ordres maçonniques en France

Quelle différence, dans les textes, entre une loge maçonnique et une “secte” ?

Les coulisses d’une loge féminine

Les Francs-maçons et la police en France

Un ordre initiatique, avec des rites, des rituels et des symboles, dans lequel l’adepte parcourt un chemin d’évolution à travers les Hauts Grades et les Ordres de sagesse pour parvenir au statut de Grand Maître… après avoir traversé une période d’initiation et attendu parfois jusqu’à deux ans avant d’être accepté, où hommes et femmes sont clairement séparés, où l’on fait du prosélytisme pour se faire connaître et bien sûr, recruter de nouveaux adeptes… à quoi cela vous fait-il penser ?

En lisant les textes qui suivent concernant la Franc-Maçonnerie, on se prend à rêver :

A quand “le temps d’antenne” pour tous ?
Une presse favorable à chacun ou tout au moins équitable et ouverte à toute forme de spiritualité en France ?
A quand un “salon du livre” ouvert à tous y compris aux nouvelles spiritualités ?
Le droit pour chacun de suivre ouvertement et sans crainte la “méthode d’éveil spirituel” de son choix ?
Celui “d’épanouir et de développer sa conscience” selon les chemins qui lui conviennent ?
De réaliser un “idéal d’universalité” ?
La liberté pour chacun “de choisir la Lumière qui peut le mieux éclairer son Etre” ?
De se “réunir librement” pour des “réflexions spirituelles profondes” sans devenir l’opprobre de la communauté locale ?

La Franc-Maçonnerie aurait-elle droit à un régime de faveur ?

Si ce que dit Alain Pozarnik, Grand Maître de la Grande Loge de France, est vrai : en quoi la FM se distingue-t-elle des autres mouvements spirituels français qui n’ont pour la plupart d’autre intention que d’appliquer le sage conseil des sages : “Connais-toi toi-même” ?
On nous rétorquera sans doute que nombre de “sectes” sont dangereuses, selon dix critères de dangerosité établis principalement pour servir les buts assignés aux Renseignements Généraux. Mais c’est un secret de polichinelle : un seul de ces critères érigés en épouvantail ne s’applique tout au plus qu’à un groupe sur 1 000…. Les autres doivent-ils tous en souffrir ? Ou pouvons-nous envisager que le traitement de faveur accordé à la Franc-Maçonnerie soit étendu à tous ?
Si cela n’est pas possible, il faudra un jour dire pourquoi… à moins que la Franc-Maçonnerie soit autre chose que ce qu’en disent ses adeptes.

Et qu’on ne s’y trompe pas : nous ne demandons pas une modification du traitement accordé à la Franc-Maçonnerie et que les droits qui lui sont octroyés soient mérités ou non n’est pas notre propos. Nous souhaitons par contre qu’ils soient accessibles à tous pour que “les droits de l’homme” deviennent autre chose que de simples privilèges de francs-maçons.

Les Francs-maçons en France :

Grand Orient de France
(GODF Fondé en 1773) :

Première obédience maçonnique française
1030 loges, 42 000 membres (35 000 maîtres, 10 000 hauts initiés,
âge moyen 56 ans, budget annuel 5 millions d’euros).

Abandon du Grand Architecte de l’Univers (Dieu) dans les
statuts du Grand Orient de France en 1877.

Grande Loge nationale française
(GLNF Fondée en 1913) :

 1400 loges, 30 000 membres.

Grande Loge de France
(GLF Fondée en 1738) :

700 loges, 26 000 membres.

Fédération française du Droit humain (DH):

500 loges, 14 000 membres.

Grande Loge féminine de France (GLFF) :

340 loges, 11 000 membres.

Grande Loge traditionnelle et symbolique Opéra (GLTSO):

170 loges, 3 600 membres.

Grande Loge mixte de France (GLMF) :

80 loges, 1 800 membres.

Grande Loge mixte universelle (GLMU) :

50 loges, 800 membres.

Grande Loge féminine de Memphis-Misraïm (GLFMM) :

35 loges, 850 membres.

Loge nationale française (LNF) :

25 loges, 250 membres.

Soit environ 150 000 membres en tout.

Le Parti Socialiste français est depuis 1981 l’instrument du Grand Orient de France :

« On ne saurait dire aujourd’hui avec précision lequel, du Parti socialiste ou du Grand Orient de France, a investi l’autre » (Le Monde du 13 août 1981)

En juin 2001, neuf obédiences françaises ont décidé de constituer entre elles un espace commun de dialogue, de travail et d’expression dénommé “La Maçonnerie Française” (ou l’institut maçonnique de France). C’est à ce titre que, quelques mois plus tard, ses neuf grands maîtres et grandes maîtresses furent reçus ensemble par le président de la République, Jacques Chirac. Cette initiative marque à l’évidence une étape nouvelle des relations maçonniques françaises et permet d’établir une “organisation harmonieuse de la franc-maçonnerie en France”.

Les principes évoqués ci-dessous ressemblent à s’y méprendre à ceux de nombreuses minorités spirituelles… On peine à voir la différence qui ferait des loges des espaces plus sécurisés que ceux desdites “sectes” ?

Est-ce que l’enseignement maçonnique est plus oral qu’écrit ?

“L’enseignement permettant l’évolution, le perfectionnement, et l’achèvement de l’homme se doit d’être adapté à chacun des chercheurs pour que celui-ci acquière la totale liberté propre à un Homme accompli.

Ce chemin, qui se parcourt dans le secret des coeurs et de l’esprit, n’a jamais été apprécié par les autorités politiques ou religieuses ce qui a conduit ces transmissions à être orales.”

“La franc-maçonnerie est le dernier bastion des valeurs que notre société recherche si ardemment.”

Est-ce qu’un franc-maçon peut publier des articles et des livres ? Ne risque-t-il pas de dévoiler le fameux secret maçonnique ?

Le franc-maçon est un homme libre et de bonnes mœurs. En franc-maçonnerie il n’y a pas de secret puisqu’il s’agit uniquement d’une méthode d’éveil personnel. Tout peut être dit, la difficulté est de le vivre. La grande erreur consiste souvent à habiller une découverte possible avec ses vieilles idées et ses peurs. Au lieu de partir en voyage, on imagine le voyage. Le véritable secret maçonnique est le chemin que nous empruntons pour aller de l’homme que nous sommes à l’Homme que nous pourrions devenir. Il s’agit donc d’un secret personnel, intime, profond et indicible.

“Les Francs-Maçons, dans la poursuite commune d’un même idéal se reconnaissent entre eux par des mots, signes et attouchements qu’ils se communiquent traditionnellement en Loge au cours des cérémonies initiatiques. Ces mots, signes et attouchements, de même que les rites et les symboles font l’objet d’un secret inviolable et ne peuvent être communiqués à quiconque n’a pas qualité pour les connaître.”

Le véritable travail maçonnique n’est pas occultiste mais spiritualiste et les livres maçonniques sérieux participent à l’épanouissement et au développement de la conscience. Ils font partie des richesses de l’humanité en évolution.

Avec un temps d’antenne, s’il vous plaît…

“La Grande Loge de France vous parle”

Le troisième dimanche de chaque mois, à 9h40 sur France Culture, des membres de la Grande Loge de France s’expriment, en leur nom, sur des points de leurs parcours maçonniques respectifs, donnant l’occasion au grand public de se familiariser avec ce qui constitue à la fois l’unité et la diversité de points de vues des membres de la Grande Loge de France.

http://www.gldf.org/content/view/46/105/lang,fr/

Lu sur : http://www.lexpress.mu/display_article.php?news_id=30289

Des franc-maçonnes lèvent le voile

Ils ont toujours agi dans la discrétion voire le secret. Mais de temps en temps, ils se dévoilent. Pour faire connaître le mouvement mais aussi, sans cependant jamais l’avouer explicitement, pour se faire de nouveaux adeptes. C’est ainsi que la présidente mondiale de la Grande Loge féminine de France (GLFF), Marie-Françoise Blanchet, et quelques franc-maçonnes mauriciennes ont fait face à la presse hier. Présentation de cette loge et des deux branches mauriciennes, celle de la Rose de l’Aurore et du Flamboyant.

Ces loges sont à 100 % féminines. Elles ne sont ni une religion, ni une secte, précise Marie-Françoise Blanchet. (voilà, il suffisait de le préciser…) Avec 10 000 membres en France et 1 500 dans une trentaine de pays, dont 35 à Maurice, les franc-maçonnes de cette obédience ont pour objectif de construire un monde meilleur dans la liberté, la fraternité et l’égalité.

“A 35 ans, j’étais une femme heureuse et épanouie. Mais je sentais qu’il me manquait un petit quelque chose et c’est à ce moment qu’un ami m’a proposé la franc-maçonnerie”, déclare Marie-Françoise Blanchet qui, depuis, a trouvé “cette petite étincelle” et a donné à sa vie “ une dimension supplémentaire” à travers les rites, “la réflexion spirituelle sans religion et les réflexions profondes” sur un large éventail de sujets avec ses sœurs de la loge.

Les francs-maçons ont pénétré la police plus que tout autre corps de métier :

1 commissaire sur 4 serait frère. Presque autant chez les officiers. Mais moins à la base.

par Laurent Chabrun, François Koch, Jean-Marie Pontaut, Romain Rosso (extraits)

(…) C’est une liaison troublante. Les policiers sont attirés par les temples comme les papillons de nuit par la lumière. «Parce qu’ils voient dans la franc-maçonnerie une grande institution républicaine, et même, consciemment ou pas, un grand corps de l’Etat», explique Roger Dachez, président de l’Institut maçonnique de France. «Parce qu’ils se sentent mal aimés et mal compris, ils plébiscitent des structures discrètes où ils peuvent se retrouver pour parler», ajoute l’ancien conseil maçon d’un syndicat de police. Confrontés à un quotidien morose et violent, les policiers, plus que toute autre profession, auraient besoin de s’aérer l’esprit.

(..) Un policier du nord de la France, vénérable au GO, affirme que son obédience compterait précisément 460 commissaires de police, actifs ou retraités. «Si l’on extrapole aux deux autres grandes obédiences, la Grande Loge nationale française (GLNF) et la Grande Loge de France (GLF), on pourrait compter jusqu’à 1 commissaire sur 4», ose ce gradé.

Pour Eric Vanlerberghe, président de la Mutuelle du ministère de l’Intérieur et initié lui-même au GO, ce taux est d’environ 20% sur les 14 939 officiers, c’est- à-dire près de 3 000 lieutenants, capitaines et commandants de police, majoritairement au GO. Ce qui est colossal au regard du nombre total de maçons au sein de la population française: 135 000.

Les services de police ne sont pas égaux devant la maçonnerie. La sécurité publique, les Renseignements généraux (RG) et les CRS seraient plus maçons que la police judiciaire (PJ).

Mais les maçons demeurent à des postes clefs. Actuellement, par exemple, l’un des sous-directeurs des RG porterait le tablier. De même, la plupart des syndicalistes les plus influents de la «grande maison» sont maçons. Les frères sont également très présents dans les associations internes à la police, comme l’orphelinat mutualiste ou l’Association nationale d’action sociale de la police nationale (Anas). De plus, leur pouvoir, réel ou exagéré, fait toujours peur. A ce jeune commissaire, affecté aux RG, un «vieux» directeur donna ce conseil: «Ne vous mettez jamais à dos les francs-maçons: ils peuvent briser votre carrière.»

(…) Pierre Joxe, initié lui aussi, avait truffé son cabinet de frères. De même, quelques fonctionnaires de la préfecture de police de Paris ont dû penser qu’il serait peut-être bon pour leur carrière d’être cooptés à la GLF , où Philippe Massoni occupe les plus hautes fonctions.

(…)  Certains policiers maçons ont aussi été, par le passé, mêlés à de véritables affaires d’Etat. «La franc-maçonnerie est une réplique de la société française, plaide Vanlerberghe: il y a autant de déviances qu’ailleurs.»

Valérie Dole est membre du CICNS. Journaliste indépendante, elle étudie les Nouvelles Spiritualités depuis 1977. Responsable des News au CICNS. Presse@cicns.net

L’Unadfi a fait la une dans le cadre du procès touchant des membres de l’Église de Scientologie. Nous n’avons aucun jugement à porter sur le fond de cette affaire. Ce qui nous importe au Cri du Contribuable, c’est l’utilisation de l’argent public. Et en la matière, il semble bien que l’Unadfi fasse son beurre avec notre argent. Entre 1996 et 2006, 95,75 % des ressources de l’association proviennent de fonds publics.

En 2006, l’Unadfi est subventionnée à 97,14 %. Moins de 3 % de ses ressources proviennent des cotisations et donations : 11 078 euros pour 398 019 euros de subventions !

Et on ne voit pas pourquoi cela aurait changé en 2009… En 2006, les organismes subventionnaires qui ont généreusement nourri l’Unadfi grâce à la sébile du contribuable sont : les ministères de la Jeunesse et des sports (33 000 euros), des Affaires sociales (125 000 euros), de la Défense nationale (7 000 euros ) , de l’Éducation nationale (55 800 euros), de la Justice (110 000 euros) et « le Premier ministre / Droits de l’homme » (110 000 euros).
Auxquels il convient d’ajouter le Fonjep (Fonds de coopération de la jeunesse et l’éducation populaire), 21 783 euros, le Cnasea (Centre national pour l’aménagement des structures des exploitations agricoles), 30 436 euros. Quel peut donc être le rapport entre l’agriculture et la lutte antisectes ?
L’insecticide Gaucho peut-être, qui aurait une incidence sur le comportement sectaire des adorateurs de l’oignon, ou plus sûrement, le blé en herbe ?

L’Unadfi regroupe et coordonne les 28 Adfi (Associations de défense de la famille et de l’individu) du territoire français. Leur objet est « l’information sur le phénomène sectaire, la prévention et l’aide aux victimes ». L’Unadfi, centre d’accueil, d’étude et de documentation sur les mouvements sectaires a été fondée en 1982. L’association est reconnue d’utilité publique depuis 1996. Au regard des subventions qu’elle touche, ne serait-il pas plus juste de requalifier l’Unadfi en « association d’utilité étatique » ?

Le « Guide des associations » (2006) de la Documentation française nous apprend qu’« aucun texte ne définit ni le contenu, ni les critères de l’utilité publique », mais en pratique certains critères sont exigés, dont l’obligation pour l’association de compter au moins deux cents membres.

Mais surtout, «  les cotisations de ses membres et éventuellement les produits dégagés par son activité doivent en principe représenter la moitié de son budget  ; ses ressources ne doivent pas dépendre majoritairement de subventions publiques. » On a vu que c’est loin d’être le cas de l’Unadfi. L’association bénéficierait- elle d’un passe-droit ?

…………………………………

À quoi sert l’Unadfi ?

 La loi du 1er juillet 1901 sur la liberté d’association se voulait en rupture complète avec la traditionnelle méfiance de la République à l’égard de toute coalition hors du contrôle des pouvoirs publics.

Cette loi libérale permet aux citoyens associés de marquer leur indépendance vis-à-vis des puissances administratives.

L’intérêt d’une association est qu’elle soit fondée, soutenue et financée pas ses membres. Cet auto-financement est le signe de sa légitimité. Une association qui « marche », peut se passer de subventions :

les membres cotisent tant que l’association leur paraît utile. L’Unadfi est-elle utile, alors que de l’aveu même de sa présidente, Catherine Picard (ancien député PS), on ne peut définir ce qu’est une secte ?

 : « Nous avons, en accord avec l’ensemble des parlementaires qui travaillent sur le sujet, décidé de dire qu’il ne faut pas définir.

Parce que la définition du terme secte, qui en France, n’est pas défini juridiquement, permettrait aux mouvements sectaires de sortir du cadre de la définition ». Au regard de cette non-définition, toute association, tout groupe de pensée est une secte en puissance : la porte est ouverte à toutes les dérives. Y compris pour notre porte-monnaie.

source : http://www.lecri.fr/L-Unadfi-n-est-pas-sectaire-avec-l?var.html

Google Direktvideo link

Une courte vidéo faite par l’Église de Scientologie, tirée du “Chemin du Bonheur”.

Communiqué de l’Eglise de Scientologie

Dans un contexte économique particulièrement difficile pour les familles françaises, l’Eglise de Scientologie souhaite affirmer haut et fort qu’elle s’associe pleinement aux propos du Premier ministre lorsque celui-ci évoque l’unité nationale face à la crise que le pays traverse.

A contrario, l’Eglise de Scientologie dénonce avec force la campagne de désinformation et de diffamation engagée par le nouveau Président de la Miviludes, M. Georges Fenech, lequel n’a de cesse de stigmatiser notre religion et d’accuser de manière récurrente l’Eglise de dérives sectaires au motif d’affaires judiciaires datant de plus de vingt ans et qui ont toutes abouti sur des non-lieu. Il s’agit-là d’une atteinte grave à la liberté religieuse et d’une violation du principe de neutralité et d’impartialité de l’Etat.

D’ailleurs, comment parler d’impartialité de l’Etat lorsqu’une personne, nommée par le Premier ministre, chargée de faire de la prévention contre les dérives sectaires est personnellement impliquée dans plusieurs procédures judiciaires ? Comment dès lors accorder toute crédibilité à l’action de la Miviludes et à son approche inquisitoriale face à l’essor du pluralisme religieux ?

M. Georges Fenech se dit « défenseur des libertés » et affirme « que sa seule ligne de conduite est de veiller à tout ce qui trouble l’ordre public ». Faut-il lui rappeler que l’Eglise de Scientologie n’a jamais troublé l’ordre public en cinquante ans de présence sur le territoire national et qu’elle est reconnue comme Religion authentique par le Conseil de l’Europe et qu’à ce titre, tout scientologue doit pouvoir jouir des droits garantis par l’article 10 de la Déclaration des droits de l’Homme.

Enfin, l’Etat français refuse toujours à l’Eglise de Scientologie le droit d’envoyer des aumôniers dans les prisons au motif d’éviter tout risque de prosélytisme alors qu’il ne s’agit que d’apporter un soutien moral aux détenus. Au demeurant, l’Etat français qui préside l’Union européenne reste muet sur le phénomène de radicalisation islamique en prison où l’activisme des recruteurs en faveur de groupes susceptibles de menées terroristes, préoccupe bon nombre d’Etats-membres. Il y a donc bien un problème de prosélytisme mais là encore, l’Etat se trompe de cible et cela prouve une nouvelle fois l’inutilité de la Miviludes.

Il y a au moins un point sur lequel nous sommes d’accord avec M. Georges Fenech : celui de l’harmonisation européenne des législations. L’Eglise de Scientologie possède un statut religieux dans 24 Etats-membres. Seuls 3 Etats-membres dont la France la désigne comme secte. A telle enseigne que la Commission européenne a présenté un projet de directive visant à « protéger contre les discriminations en dehors du lieu de travail, qu’elles soient fondées sur l’âge, le handicap, l’orientation sexuelle, la religion et les convictions ».

Gageons que la « laïcité positive » aille dans ce sens afin que tout citoyen français ait droit, comme tout citoyen européen, à sa quête de sens et « d’espérance ».

Une fois de plus, une information judicaire est révélée dans la presse avant même que les personnes concernées n’aient été informées. Ni l’Association Spirituelle de l’Eglise de Scientologie - Celebrity Centre, ni les personnes mises en cause ne sont en position de faire aucun commentaire avant d’avoir reçu l’ordonnance de renvoi.

Cette affaire est révélatrice d’un climat de stigmatisation entretenu par certaines institutions comme la MIVILUDES qui se traduit par la multiplication outrancière des procédures judiciaires contre l’Eglise de Scientologie.

Depuis 1977, chaque plainte, aussi peu fondée soit-elle, est instruite, alors qu’en temps normal, le Parquet aurait classé l’affaire. La circulaire Toubon de 1996 invite d’ailleurs les procureurs à ouvrir systématiquement des enquêtes chaque fois que le nom d’une « secte » apparaît dans une plainte.

Les procès pour escroquerie contre l’Eglise de Scientologie ont commencé au milieu des années 1970 en raison de la monté en puissance des associations « antisectes » telles que l’ADFI, dont le but avoué est de « criminaliser » les pratiques religieuses scientologues. Ainsi, le délit d’escroquerie est-il l’un des tous premiers à être évoqué par les plaignants, sous l’influence de ces associations.

Le même procès est recommencé encore et encore.

Alors que de nombreuses relaxes ont été prononcées, chaque nouvelle plainte continue à être instruite comme si les précédentes décisions, favorables aux scientologues, n’existaient pas. Ce même procès a été fait aux scientologues espagnols et italiens, là encore avec des relaxes générales et une reconnaissance du caractère religieux de la Scientologie.

Le traitement particulier réservé aux dossiers concernant l’Eglise de Scientologie pose la question de l’équité du traitement judiciaire et du respect de la présomption d’innocence.La religion de Scientologie a été fondée par Ron Hubbard. La première église a été créée aux Etats-Unis en 1954. Depuis lors, la Scientologie s’est développée et compte plus de 7500 églises, missions et groupes et plus de 10 millions de membres dans 164 pays.

Source : Danièle Gounord, Porte-parole

Vu sur : http://www.coordiap.com:80/press1971-sectes-scientologie-communique.htm , adfi, antisectes, danielle gounord, église de scientologie, miviludes, procès, religions, scientologie, secte]]> http://yegold.free.fr/?feed=rss2&p=63 http://yegold.free.fr/?p=62 http://yegold.free.fr/?p=62#comments Fri, 08 Aug 2008 10:13:54 +0000 admin religions http://yegold.free.fr/?p=62 Une condamnation bien discrète…  

ROUEN, 20 juil 2007 (AFP)

La cour d’appel de Rouen a condamné mercredi la présidente de l’Union nationale des associations de défense des familles et de l’individu (Unadfi), Catherine Picard, à verser 6.750 euros aux Témoins de Jéhovah pour diffamation, a-t-on appris vendredi de source judiciaire.

La cour a ainsi infirmé un jugement du tribunal d’Evreux qui avait prononcé le 26 octobre dernier une relaxe en faveur de Catherine Picard.

La somme allouée en réparation d’un “préjudice moral” sera répartie entre huit associations dépendant des Témoins de Jéhovah dont le siège est à Louviers (Eure).

Les Témoins de Jéhovah avaient cité en justice Catherine Picard, par ailleurs conseillère régionale PS de Haute-Normandie, pour un entretien accordé en octobre 2005 à la Dépêche d’Evreux dans lequel elle les accusait “d’être structurés de manière pyramidale comme tous les mouvements mafieux”.

Selon l’arrêt de la cour cité par les Témoins de Jéhovah, celle-ci a estimé que Catherine Picard avait “de façon outrancière et par une présentation tendancieuse jeté le discrédit sur les Témoins de Jéhovah et (…) tenu des propos excessifs dépassant les limites admissibles de la libre opinion et exclusifs de toute bonne foi”.

La cour a par ailleurs rappelé que les Témoins de Jéhovah bénéficiaient du “statut d’association cultuelle”, ce qui était connu de Catherine Picard, “une personne parfaitement informée du fonctionnement du mouvement”.

, anti secte, mensonge, mivilitudes, religion, religions, secte, sectes, spiritualité, vérité]]> http://yegold.free.fr/?feed=rss2&p=60 http://yegold.free.fr/?p=57 http://yegold.free.fr/?p=57#comments Wed, 02 Apr 2008 17:28:57 +0000 admin adfiargent publiccontribuablesdérives financièreslutte anti sectesmivilitudesreligionsscandale financier http://yegold.free.fr/?p=57 par Pierre du Barreau 

Source : http://www.come4news.com:80/minorites-versus-derives-financieres-antisectes-655726.html

« Le Cri du Contribuable », journal de l’association « Contribuables associés » qui revendique 140 000 membres, dénonce dans son numéro 45 le gaspillage d’argent public de la lutte antisectes. Des contribuables qui n’en reviennent pas d’apprendre les dépenses de la Miviludes, mais aussi l’étendue des sommes versées aux associations se revendiquant de cette lutte.368 373 euros pour l’UNADFI, 897 572 euros pour le CCMM (Centre contre les manipulations mentales). de quoi faire frémir le plus serein d’entre nous, surtout lorsque l’on connait le nombre de fausses pistes empruntées sciemment par ces divers mouvements.

Il est certain qu’une attitude de tolérance plus proche de celle de nos voisins européens envers les minorités religieuses et spirituelles nuirait à ces rentrées d’argent non négligeables.

L’année 2008 ayant remis certaines attaques contre les minorités religieuses au goût du jour, et notamment contre la scientologie (à l’instar de Georges Fenech avant qu’il ne soit destitué de son poste de député par le Conseil Constitutionnel), on est en droit de se demander ce qui peut tenir dans un tel émoi nos éternels protagonistes de la lutte antisectes. Bien sûr, 2007 fut une année particulièrement faste pour l’Eglise de scientologie, puisque c’est l’année où elle s’est vue inscrite dans le Registre des religions en Espagne, idem au Portugal, l’année où l’Afrique du Sud lui a accordé le statut d’Association d’utilité publique, l’année où la Cour Européenne des Droits de l’Homme a condamné la ville de Moscou qui avait refusé de l’inscrire au registre des associations religieuses, l’année où en France, la Halde (Haute Autorité de Lutte Contre les Discriminations et pour l’Egalité) a rendu un jugement favorable à l’organisation, en décembre. La Halde avait estimé que les affectations successives d’une fonctionnaire territoriale, membre de l’Eglise de scientologie, apparaissaient comme une discrimination “fondée sur ses opinions” et non sur “un acte de prosélytisme”.

Faut-il y voir une crainte de la part des mouvements antisectes de voir leurs fonds coupés face à un revirement d’attitude à l’égard de l’Eglise de Scientologie, revirement qui profite de toutes façons à l’ensemble des minorités spirituelles, lassées d’être stigmatisées par le lobby de la chasse aux sectes ?Bien sûr, on peut aussi se demander si le combat de la CCDH (Commission des Citoyens et des Droits de l’Homme), co-fondée en 1969 par le Docteur Thomas Szasz, Professeur de Psychiatrie, et l’Eglise de Scientologie, n’est pas pour quelque chose dans les attaques dirigées vers ladite Eglise. En effet, depuis 40 ans, cette association attaque avec virulence les cas d’abus psychiatriques, dénoncent les collusions existant entre laboratoires pharmaceutiques et psychiatres, et aujourd’hui entend bien mettre fin à la manne colossale reçue des contribuables par les acteurs du plan psychiatrie/santé mentale du Ministère de la santé, de la même manière qu’il dénonce la “campagne anti-dépression” couteuse et soupçonnée d’être une vaste opération de marketing pour les anti-dépresseurs.L’une des actrices de ce plan, que l’on a vu dernièrement évoquer la nécessité de renforcer la présence psychiatrique auprès des enfants, n’est autre que l’actuelle Défenseure des Enfants, Dominique Versini, ancienne Directrice Internationale de Communication du laboratoire pharmaceutique Servier, et… membre du conseil d’Orientation de la Miviludes.Dans cette époque de polémiques diverses et variées, les défenseurs d’une politique de tolérance à l’égard des croyances de chacun doivent pouvoir compter sur un état dont la laïcité s’exerce de manière égale envers tous.

Un communiqué de Presse du 18 février 2008 de l’Eglise de Scientologie clarifiait sa position quant aux éventuels changements de la loi de 1905 :

” Comme elle l’a déjà annoncé, l’Eglise de Scientologie ne se sent pas concernée par le débat sur les changements de la loi de 1905 dite de séparation des Eglises et de l’Etat. Par contre, elle s’insurge contre les violations de cette loi par ceux qui crient le plus fort contre l’émergence de nouvelles religions.

La neutralité de l’Etat vis-à-vis des religions s’exprime à travers l’article 2 de cette loi qui dispose que « la République ne reconnaît, ne salarie ni ne subventionne aucun culte ».

Si l’Etat ne subventionne aucun culte, il ne doit pas non plus financer des associations privées qui luttent ouvertement contre certains cultes et certaines croyances.

Ainsi, en 2000, fait rarissime pour des associations, l’UNADFI a acheté ses locaux grâce à une subvention exceptionnelle de cinq millions de francs accordée par le Premier Ministre de l’époque…”

Effectivement, ce n’est pas la laïcité qui est en cause et qui agite les acteurs de la lutte antisectes, mais bien l’argent providentiel, mal gagné et bientôt disparu…

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